مقایسه بهشتیان ودوزخیان

وَ أَصْحَابُ الشِّمَالِ مَآ أَصْحَابُ الشِّمَالِ * فِى سَمُومٍ وَحَمِیمٍ * وَ ظِلٍ‏ّ مِّن یَحْمُومٍ * لَّا بَارِدٍ وَلَا کَرِیمٍ * إِنَّهُمْ کَانُواْ قَبْلَ ذَ لِکَ مُتْرَفِینَ * وَکَانُواْ یُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِیمِ * وَکَانُواْ یَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَکُنَّا تُرَاباً وَعِظَاماً أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ * أَوَ آبَآؤُنَا الْأَوَّلُونَ (سوره واقعه آیات 41-48)
 و (اما) یاران دست چپ، چه هستند یاران دست چپ (شقاوتمندان و نامه به دست چپ داده شدگان). در میان باد سوزان و آب داغ و سایه‏اى از دود غلیظ و سیاهند که نه خنک است و نه سودبخش . البتّه آنان پیش از این (در دنیا) نازپرورده و خوشگذران بودند. و همواره بر گناه بزرگ پافشارى مى‏کردند و پیوسته مى‏گفتند: آیا هنگامى که ما مردیم و به صورت خاک و استخوان شدیم . آیا حتماً ما برانگیخته مى‏شویم؟ و آیا    نیاکان ما (نیز برانگیخته مى‏شوند)؟

 

در اینجا با توجّه به آیات متعدّد، میان جایگاه اصحاب یمین در بهشت و اصحاب شمال در جهنّم مقایسه‏اى مى‏کنیم:
براى اصحاب یمین: براى اصحاب شمال:                  
 1- سایه‏اى ممتد و دائم. سایه‏اى از دود سیاه.
«فى ظلّ ممدود» «ظلّ من‏یحموم»
 2- میوه‏هایى مجاز و مدام. نه خنک و نه سودمند.
«لامقطوعة و لا ممنوعة»  «لا بارد و لا کریم»
 3- نوشیدنى‏هایى پاکیزه.آبى همچون فلز گداخته.
«شراباً طهورا»(217)«بماء کالمهل»(218)
 4- رودهایى از آب. در آرزوى آب.
«انهار من ماء»(219)«افیضوا علینا من الماء...»(220)
 5 - رودهایى از شیر.آبى سوزان و زهرآلود.
«انهار من لبن»(221) «حمیم و غساق»(222)
 6- رودهایى از شراب.آبى پست.
«انهار من خمر»(223) «من غِسلین»(224)
 7- رودهایى از عسل.آبى چرک و خون‏آلود.
«انهار من عسل مصفّى»(225)«ماء صدید»(226)
 8 - دو بهشت و باغ بزرگ. مکانى تنگ.
«جنّتان»(227)«مکاناً ضیّقا»(228)
 9- سلام و سلامتى.  لعنت و نفرین.
«الاّ قیلاً سلاماً سلاما»(229)«کلّمادخلت امّة لعنت اختها»(230)
 10- ورودى با احترام. ورودى با قهر و نفرت.
«طبتم فادخلوها»(231) «خذوه فغلّوه»(232)
 11- رحمت و درود الهى. توهین و بایکوت.
«سلام قولاً من ربّ رحیم»(233)«اِخسئوا فیها و لا تکلّمون»(234)
 12- پذیرایى کنندگان بى‏نظیر. گردش در آتش و آب‏سوزان.
 «یطوف علیهم‏ولدان مخلّدون»(235) «یطوفون‏بینهاوبین‏حمیم آن»(236)